弗兰科·奇蒂

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坎特伯雷故事集
剧情:
本片取材自文学著作《坎特伯雷故事集》,影片则在原著众多独立的小故事中选取八段故事,以短小精悍、赤裸露骨的叙事风格,反映了中世纪英国的社会百态。这部强调性爱作为反抗宗教束缚、争取人性自由武器的电影,逼真的刻画了一个个迥然不同的众生相,穷奢极欲的城主,专营告密敲诈的小人,故弄玄虚勾引邻家少妇的学生,放荡荒淫的女财主,以及生活在社会底层的小无赖等等。由意大利著名导演皮埃尔·保罗·帕索里尼执导的影片《坎特伯雷故事集》,改编自十四世纪英国诗人杰弗雷·乔叟的同名诗体小说集。导演帕索里尼亲自扮演乔叟。本片是帕索里尼“生
十日谈
剧情:
获柏林电影节评审团大奖。影片取材于意大利文艺复兴时期薄伽丘的著名小说集《十日谈》,帕索里尼从中挑选了8个(亦有说10个)发生在那不勒斯等意大利南部地区的故事进行拍摄(原著中以佛罗伦萨地区故事为主),这些故事大多以揭露教会虚伪丑恶本质为宗旨,并鲜明地表现了作者对人性解放的肯定态度。原著《十日谈》是意大利文艺复兴时期最重要的文学作品之一,它以十四世纪黑死病横行的时期为背景,通过十位青年所讲述的一百个故事,大胆鞭挞了当时天主教会的种种丑行,表现出平民阶层追求自由、摆脱宗教束缚的渴望。这部现实主义风格明显的作品堪
一千零一夜
剧情:
故事讲述天真的穷小子阿拉丁(尼纳托·达沃力NinettoDavoli饰)爱上了一个女奴苏玛洛(伊娜丝·佩莱格里尼InesPellegrini饰),成为她挑选的新主人。苏玛洛带他初尝性爱的快乐,并给他讲书上描述的各种情色故事。不久嫉妒的奴隶主抢走了苏玛洛,阿拉丁四处寻找着她,并在路上听到了旅行者们向他讲述的各自或悲情或浪漫的爱情故事。由“后新现实主义时代”导演皮埃尔·保罗·帕索里尼执导的影片《一千零一夜》是帕索里尼“生命三部曲”的最后一部,前两部为《十日谈》和《坎特伯雷故事》。影片以正面肯定的方式对性爱民俗
乞丐
剧情:
影片表现了罗马郊区的青少年、妓女和拉皮条的人的生活,反映了流氓无产者和被社会所唾弃的人的生活世界。这部影片充满自然主义,高潮部分带有强烈的宗教狂热,穿插着梦幻,但又有明显的社会和心理特点,影片以主人公富有隐喻的死结束。导演在该片中大量运用了实际生活中的语言。
罗马妈妈
剧情:
“罗马妈妈”(安娜•麦兰妮AnnaMagnani饰)将十六岁的儿子艾萄里(EttoreGarofolo饰)从乡下接到城里,艾萄里多年不见母亲,显得害羞和沮丧。妈妈在屋里放起音乐邀请儿子一起跳探戈舞。她在城里的集市上做着蔬果的买卖,总是告诫艾萄里不要和他的狐朋狗友混在一起。艾萄里经朋友介绍喜欢上一个已经有小孩的妓女,并且卖掉妈妈的老唱片换钱给妓女买礼物。妈妈得知此事十分担心,委托好友引诱艾萄里使他忘记那个妓女,并且帮儿子找了一份工作,看着儿子日渐走上正轨,妈妈很高兴。而此时当年罗马妈妈的皮条客找到了她,用告
俄狄浦斯王
剧情:
克林多斯的一名牧羊人将一个遭人遗弃的婴儿救下后,将他献给了没有子女的国王,时光荏苒,婴儿长大成人,被唤名俄狄浦斯(佛朗哥•齐蒂)。某天,女巫将阿波罗神话讲给俄狄浦斯听,说他将来会亲手杀死生父并和生母结婚,听后,俄狄浦斯决定外出流浪。途中,他与一群人发生殴斗,失手将一名老者打死,其人正是他的生父。接着,他继续流浪到了提北国,将那里的人面兽身怪物打死后,与王妃依娃卡丝蒂(西尔瓦娜•曼诺迦)成亲成为该国新国王,而该王妃正是他的生母,阿波罗神话灵验。遂即,提北国开始蔓延一种疾病,为了消灭这种病,该国人民四处寻找杀
猪圈
剧情:
这是国际电影界最具争议的意大利导演帕索里尼拍出的又一部惊世骇俗之作。影片的情节是按照两条叙事线交替讲述,分别设在古老的原始社会,以及二次世界大战之后的德国。在饥荒肆虐的古代,有人为了填饱肚子不得不吃起了人肉,由此逐渐形成了令人发指的吃人族;而在现代工业社会里,两个曾经是纳粹分子的德国人变成了垄断整个国家工业的大资本家,他们之间决定联姻。最后吃人的人被更加凶残的野狼吞食,而其中一个资本家的儿子则是被...幕后花絮导演明显将这群资本家比喻为远古时期的吃人族,表达了由衷的厌恶和愤恨。最大的非议在于详细描绘了蛮荒
罗马风情画
剧情:
这不是一部普通的纪录片,而是透过意大利电影大师费德里克.费里尼独特的艺术家眼光为罗马古都写出来的一篇个人回忆录。全片打破传统叙事手法,以现实与超现实场面交叉穿梭进行,渗入了大量的幻觉和回忆,充分表现出费德里克.费里尼个人对罗马的爱恋,也让观众看到了这个城市隐蔽着的另一面。男星彼得.龚扎莱斯在片中饰演年轻时代的费德里克.费里尼,而费德里克.费里尼则演出他自己,在片中可以看到马戏团对费氏作品根深蒂固的影响。也可以从中揣摩出费尼电影风格的一些基本特质,喜爱他的影迷不容错过。